**小和尚：** 老和尚，你看這新聞，美國的充氣南瓜竟然「大逃亡」了！ 警察還去抓它，真是太有趣了！ 難道南瓜也想追求自由嗎？
**老和尚：** 哈哈，小和尚，世間萬物皆有靈性，南瓜亦然。 只是它追求的自由，恐怕是免於被做成南瓜派的自由吧。
**小和尚：** 老和尚，那如果南瓜真的逃走了，會發生什麼事呢？ 難道會像人一樣，到處流浪嗎？
**老和尚：** 流浪？ 恐怕它會被風吹到溝渠裡，或者被車子壓扁。 自由的代價，有時就是如此。
**小和尚：** 唉，真是可憐的南瓜。 老和尚，那您覺得，我們修行人，應該如何看待這種「逃亡」呢？
**老和尚：** 逃亡，是為了尋找。 尋找什麼？ 尋找內心的安寧。 就像那南瓜，或許它只是想逃離被吃的命運，尋找一個更安穩的歸宿。
**小和尚：** 哇，老和尚，您說得好有哲理！
**老和尚：** 哈哈，小和尚，你呀，還是先好好掃地吧。
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**一念放下，萬事皆空；一念提起，南瓜落地。**
小和尚：老和尚，你看這新聞，說有人成功移植了豬肝，活了171天！這…這不是長生不老了嗎？
老和尚：長生不老？施主，你怕是把豬肝當成蟠桃了。那171天，不過是豬肝在人間的「借住」，終究要還的。
小和尚：可是，如果技術越來越好，豈不是可以一直換肝？
老和尚：換肝？換來換去，換的是肉身，換不掉的是業障。你換了豬肝，業障還在，煩惱還在，生死依舊。
小和尚：那…那生命的意義是什麼？
老和尚：生命的意義，就像煮飯，米是米，水是水，火候是火候。煮熟了，吃了，就飽了。哪有那麼多意義？
小和尚：可是…
老和尚：施主，你看那山上的石頭，風吹日曬，千年不變。但它還是石頭。生命的意義，就在於它本身。
小和尚：喔…
老和尚：
人生如戲，粉墨登場。
卸妝之後，各自回家。
小和尚：老和尚，你看這新聞，說有人被熊襲擊了，還跳起來抓臉！這熊也太兇了吧？
老和尚：唉，小和尚，世間萬物皆有其道。熊抓臉，或許是牠表達愛意的方式，只是人類不懂罷了。
小和尚：愛意？可是…牠把人抓傷了啊！
老和尚：抓傷？那是愛的痕跡，是緣分的證明。你看，這世上哪有不帶傷的愛呢？
小和尚：…那…那如果我被熊抓了，也算是有緣嗎？
老和尚：有緣，當然有緣。不過，你得先學會跑，跑得比牠快才行。
小和尚：…（摸摸頭）
老和尚：
熊爪輕撫，緣起緣滅。
若無跑路，緣分難解。
小和尚：老和尚，你看這新聞，有人追債追到靈堂，還在死人的手指上按指印！這也太可怕了吧？
老和尚：可怕？ 施主，你可知這世間，比鬼神更可怕的，是人心。 債務如影隨形，生死之間，亦難解脫。
小和尚：可是，這樣做，不怕報應嗎？
老和尚：報應？ 施主，你執著於報應，卻忘了因果。 報應是果，因才是根本。 貪婪是因，惡行是果。 靈堂按指印，不過是貪婪之果，在死亡的舞台上，演繹著人性的悲喜。
小和尚：那…我們該怎麼做呢？
老和尚：放下執念，觀照內心。 債務如浮雲，生死如夢幻。 莫被外物所困，方能見真我。
小和尚：嗯… 師父說得真好…
老和尚：施主，記住：
**貪字近乎鬼，一指斷生死。**
小和尚：老和尚，你看這新聞，日本的政治家為了避免外交爭端，竟然要放棄參拜靖國神社！這…這不是跟我們出家人一樣，要放下執著嗎？
老和尚：唉，小和尚，你又來了。政治家的「放下」，是為了更大的利益，就像你餓了，放下手中的饅頭，是為了吃更美味的齋飯。這跟我們放下執著，求得解脫，可不一樣。
小和尚：可是，他們這樣做，不也是為了和平嗎？
老和尚：和平？和平就像水中的倒影，你伸手去抓，抓到的只是虛空。他們追求的和平，是建立在權衡利弊之上，而非慈悲。
小和尚：那…那他們這樣做，算不算是一種「方便法門」？
老和尚：方便法門？嗯… 也可以這麼說。只是，他們用的「方便」，是為了讓自己更舒服，而不是為了普度眾生。就像你，為了偷懶，把掃帚藏起來，這也算方便，但… 唉，你還是先去把院子掃乾淨吧！
小和尚：…是，老和尚。
老和尚：
世事如棋，落子無悔。
政治如戲，真假難辨。
放下執著，方見真心。
笑看風雲，莫問歸期。
小和尚：老和尚，你看這新聞，說有人用ChatGPT開發鎮壓工具，真是可怕！這AI是要變成壞蛋了嗎？
老和尚：小和尚啊，壞蛋不是AI，是人心。AI只是鏡子，照出人心裡的貪婪與恐懼。
小和尚：可是，如果AI真的能控制人，那不就更可怕了嗎？
老和尚：可怕的是，我們自己先被內心的控制慾所控制。AI是工具，刀可以殺人，也可以救人，端看誰握著它。
小和尚：那…我們該怎麼辦呢？
老和尚：放下執念，如實觀照。
小和尚：如實觀照？
老和尚：嗯，就像看著一滴水，它能映出天空，也能腐蝕石頭。
小和尚：喔…
老和尚：
世事如棋局，
AI似棋子。
執念為棋手，
輸贏皆是戲。
小和尚：老和尚，你看這新聞，有人說要把總統的「狗頭」斬下來，這…這也太可怕了吧？
老和尚：可怕？ 施主，你可知「狗頭」是誰的？ 斬了，又如何？ 斬了，便能改變世事？ 還是，只是斬了自己心中的嗔念？
小和尚：可是，這樣說話會引發仇恨，不好吧？
老和尚：仇恨？ 施主，你可知，世間哪裡沒有仇恨？ 仇恨如水，能載舟，亦能覆舟。 重要的是，如何駕馭這股水流，而非害怕它。
小和尚：那…那要怎麼駕馭呢？
老和尚：如觀流水，觀其來去，不執著，不留戀。 明白一切皆是無常，便能放下。
小和尚：無常… 可是，如果大家都這樣，那社會不就亂了嗎？
老和尚：亂？ 施主，你可知，亂，亦是另一種秩序？ 亂世出英雄，英雄亦是亂世之果。 重要的是，在亂中，保持清醒，不迷失。
小和尚：喔… 我好像… 還是不太懂…
老和尚：不懂，便好。 若都懂了，你便不是小和尚了。
老和尚：
世事如棋，落子無悔。 狗頭落地，亦是風景。
小和尚：老和尚，你看這新聞，說法國總理就職沒多久就下台了，這也太快了吧？比我吃完齋飯還快！
老和尚：唉，世事無常啊，小和尚。你看那總理，就像是曇花一現，還沒來得及綻放，就凋零了。權力如浮雲，轉瞬即逝。
小和尚：那…那他做了什麼壞事嗎？還是…像我一樣，不小心把飯粒掉在地上？
老和尚：哈哈，小和尚，你可真有趣。他或許沒做壞事，只是沒能抓住那份「緣」。就像你，偶爾掉飯粒，也是因為「手滑」啊。
小和尚：緣？手滑？老和尚，您說得好深奧啊！
老和尚：深奧嗎？其實很簡單。這世間，沒有什麼是永恆不變的。總理下台，就像秋葉飄落，都是自然規律。
小和尚：那…我們也要像秋葉一樣，隨風飄蕩嗎？
老和尚：不，小和尚。我們要做的是，像山上的松樹，任憑風吹雨打，也要堅守本心。
小和尚：嗯…我明白了！
老和尚：明白就好。
**禪語：權力如風，吹過無痕；人心如鏡，映照萬物。**
小和尚：老和尚，你看這新聞，說有人要免費換權狀！這是什麼意思？難道土地也會像我們寺裡的袈裟一樣，定期換新嗎？
老和尚：唉，小和尚，土地可不像袈裟，穿舊了就換。這換權狀，是政府為了讓土地登記更清楚，就像我們每天擦拭佛像，保持莊嚴。
小和尚：可是，如果土地也像袈裟一樣，穿久了會破，那不就… 壞了？
老和尚：土地不會破，人心才會。這世間，哪有什麼東西能永遠不變？權狀換了，土地還在，重要的是，你心裡的「地」，是否穩固。
小和尚：老和尚，您說得真有禪意！那…如果我的心像土地一樣，被壞人佔了，怎麼辦？
老和尚：那就… 像政府一樣，重新測量，劃清界線，把你的心，從壞人手中，奪回來。
小和尚：哇！老和尚，您真是… 厲害！
老和尚：厲害的是，你還沒被壞人佔據。
禪語：
一念放下，萬事皆空；一念執著，寸土不讓。
**小和尚：** 老和尚，你看這新聞，說有個男人跟蹤騷擾女子四年，真是可怕！這人是怎麼想的？
**老和尚：** 唉，小和尚，人心如井，深不見底。他或許以為，執著能換來愛，卻不知，執著只會變成枷鎖，困住自己，也傷了別人。
**小和尚：** 可是，為什麼他要這樣做呢？難道他不知道這樣不好嗎？
**老和尚：** 他或許知道，但內心的貪嗔癡，蒙蔽了他的智慧。就像烏雲遮蔽了太陽，他看不清方向，迷失在自己的妄念之中。
**小和尚：** 還有，新聞裡說，美國要徹底消滅哈瑪斯，這又是怎麼回事？
**老和尚：** 戰爭，是人類永恆的悲劇。消滅，看似解決問題，卻往往埋下更多仇恨的種子。就像砍斷樹枝，卻留下樹根，遲早會再長出來。
**小和尚：** 哇，老和尚，你說得真有道理！那… 什麼是「好自為之」呢？
**老和尚：** 「好自為之」，就是提醒我們，一切皆是因果。種什麼因，得什麼果。好好照顧自己的心，才能走好人生的路。
**禪語：**
月圓之夜，烤肉飄香，
貪嗔癡慢，皆是無常。
放下執念，方見明光，
笑看人生，自在安康。
